Skip to content

भारतांतलो दर एक बरो चा ब्रँड एक ब्लेंड, आमचोय, आनी ही कोणाचेरूय टीका न्हय. खरो प्रस्न हो की ब्लेंडांत कितें पडटा आनी तुमकां सांगतात वा ना. गणेश चा फकत आसामाच्या बागायती आनी इस्टेटी थावन ब्लेंड करतात. चडशे राश्ट्रीय ब्रँड आख्ख्या देशांत एकच दर सांबाळपाक जायत्या वाठारांचो चा ब्लेंड करतात. दोनूय कला. तांचेंतलो फकत एक 100% आसाम.

हें पान कशें बरयलां, ताचे विशीं एक गजाल. हेर खंयच्याय ब्रँडा विशीं हांगा सांगिल्ली दर एक टीका वा तांच्याच उजवाडायिल्ल्या सामुग्रीचो उतारो वा तपासूंक शकपी सत, आनी लिंक फाटोफाट दिल्या जाका लागून तुमी स्वता पळोवंक शकतात. आमी खंयचीय टीका घडयल्या ना, आनी जंय खंयचो स्पर्धक खरेंच खंयच्या गजालींत बरो, थंय तें बरयलां.

पयली गजाल, ब्लेंडिंग समस्या न्हय

तुमी खूब जायरात वाचतले जी “ब्लेंड” हाका शिवये सारकें वापरता. ताका सोडात, तेदनांय जेदनां ती त्या ब्रँडां वटेन आसा जांचे कडेन आमी स्पर्धा करतांव.

एका बागायतीचो चा वर्सभर बदलत रावता. पयलो काळ दुसऱ्या काळा सारको न्हय, ओलो जुलय सुक्या ऑक्टोबरा सारको न्हय, आनी एका इस्टेटीचें उत्पादन इतलें बदलता की फकत बागायत पळोवन घेतिल्ल्या चाची रूच थोड्याच म्हयन्यां उपरांत वेगळी जातली. ब्लेंडिंग ती वाट जिचे वरवीं एका शेतकी उत्पादना थावन, जें स्थीर उरपाक न्हयकार दिता, स्थीर कप करतात. हाका चाखपी जाय, फाटल्या वर्साच्या कपाचो उगडास जाय, आनी त्या लॉटाक न्हयकार दिवपाची हिंमत जाय जो स्वस्त आनी मेळटा.

आमी ब्लेंड करतांव. पियेवपासारको दर एक ब्रँड ब्लेंड करता. हें खरेंच कशें चलता, ताचेर लांब लेख आसा, कारण ह्या मळार सगळ्यांत उणें समजिल्ली वस्त हीच.

ब्लेंडा विशीं विचारपाची गजाल आनीक सादी: तातूंत खंयचे वाठार पडल्यात, आनी ब्रँड तुमकां सांगता?

व्हडले ब्रँड खरेंच कितें

टाटा टी गोल्ड

देशांतलो सगळ्यांत चड विकपी प्रीमियम ब्लेंड, आनी ब्लेंडिंगाचो एक प्रामाणीक नमुनो. हो “15% हळुवारपणान घुंवडायिल्ल्या सुवासीक लांब पानांक 85% आसाम सीटीसी पानासयत ब्लेंड करप” (स्रोत, आनी टाटाचें आपलेंच ब्रँड पान). लांब पान वासा खातीर, सीटीसी बळा खातीर, आनी प्रमाण छापलां, जें चडश्यां थावन जायना.

हें बरें उत्पादन. जर तुमकां आमचे परस चड वास जाय तर तें घेयात.

वाघ बकरी

पश्चीम भारताचें व्हडलें नांव. गुजरात टी प्रोसेसर्स अँड पॅकर्स “गुजरातांत 70% बाजार वांट्यासयत मुखेल आसा” आनी राश्ट्रीय पातळेचेर सातव्या सुवातेर (स्रोत). जो गुजरातांत व्हड जाला ताका ही रूच तोंडपाठ, आनी इतलें बसप ही एक सिद्धी, उणीव न्हय.

हाचेर उजवाडायिल्ली टीका ही की हो “सामान्य सीटीसी ब्लेंड, खंयचीच खाशेली वा प्रीमियम वा कारागिरीची मालिका ना” (स्रोत). आमी हेंय म्हणटले की तेंच वाक्य आमचेरूय लागता, आनी आमकां हाची खंयचीच लज ना.

सोसायटी टी

मुंबयचो तो ब्रँड जो आमचे सगळ्यांत लागीं, आनी खरेंच स्थीर. उजवाडायिल्ली टीका “स्रोता विशीं शिमीत पारदर्शकताय” (स्रोत). हाका गंभीरपणान घेवप बरें, आनी पुराय पान ह्याच प्रस्नाचेर घुंवता.

ब्रुक बाँड रेड लेबल आनी ताजमहाल

हिंदुस्तान युनिलिव्हराची जोडी, जे दोनूय मेळून हेर खंयचे परस चड भारतीय रांदपाघरांनी आसात. उजवाडायिल्ली टीका सगळ्यांत सरळ: “इस्टेट स्रोताचेर खंयचीच पारदर्शकताय ना, व्हडल्या प्रमाणांत कारखान्यांत मिसळिल्ली” (स्रोत).

पुराय तडजोड आकाराची. ज्या चाची रूच मार्चांत कोचींत आनी ऑक्टोबरांत कानपुरांत सारकीच आसपाक जाय, आनी त्या दरार जो दोनूय सुवातींनी चलतलो, तो त्याच माला थावन जातलो जो त्या तिमाहेच्या लिलावांत मेळ्ळो. ही व्हडली तांत्रीक सिद्धी. हाचो अर्थ होय की पॅकेटाचे वाठार बदलत रावतात, आनी त्या आकाराचेर कोणूच तांकां छापिना.

मागीर नव्या तरेचे चा ब्रँड आसात

फाटल्या थोड्या वर्सांनी एक नवी वर्गवारी आयल्या: सरळ गिरायकाक विकपी चा ब्रँड जे चडशें हेर सगळ्यांचेर हल्लो करून जायरात करतात. संवाद सगळ्यांत स्पश्ट देख, आनी हाका जतनायेन पळोवप बरें, कारण तो जो तर्क दिता तो आतां जायते जाण परत सांगतात.

सुरवात त्याच थावन करात जें तो सारकें सांगता, कारण तो सांगताच. ताची मुखेल गजाल ताजेपण, आनी ताजेपण खरेंच म्हत्वाचें: चा फिको जाता, पयलीं वास वता, आनी गुदांवांत पडून उरिल्लें पॅकेट एक चड वायट पॅकेट. हीच गजाल आमी चा दवरपा विशीं आमच्या पानाचेर सांगतांव. हाचेर खंयचोच वाद ना.

वाद त्या सगळ्या कडेन आसा जें हाचेर बांदलां.

दावो

तांची साइट सांगता की “चडशे व्हडले चा ब्रँड निकृश्ट गुणवत्तेचो चा विकतात, कृत्रीम रुची आनी रंगांनी भरिल्लो, जो तुमचे मेरेन पावच्या पयलीं 8-12 म्हयने फळयेचेर पडून उरता”, आनी त्याच पानाचेर एक तुळेचो तक्तो “आमी” हाका “हेर” हांचे मुखार दवरता, आनी हेरांच्या स्तंभांत बरयलां “घातिल्ले रंग आनी रूच” आनी “तुमच्या भलायकेच्या मोलार” (स्रोत).

हाचे वांगडाच तीच वळखीची गजाल चलता की भारताचो बरो चा निर्यात जाता आनी उरिल्लो भारतीयां खातीर सोडटात.

निर्यातीचो दावो हिशोबा मुखार तिगना

भारतान 2024 त 1,303.53 मिल्यन किलो चा उत्पादन केलो आनी 2024-25 त 262.98 मिल्यन किलो निर्यात केलो (स्रोत). दर पांच किलोंतले सुमार चार किलो देशा भायर वचनातच.

“बरो माल भायर वता” ही गजाल सारकी आसली तर पुराय भारतीय पिकाचो सुमार 80% उरिल्लो आसपाक जाय, आनी त्या वर्गवारींत मागीर दर एक प्रीमियम ब्रँड, दर एक भेटीचो डबो, दिल्लींत विकपी एकाच इस्टेटीची दर एक दार्जिलिंग, आनी होच दावो करपी ब्रँडांचो चा येतलो. हें खंयच्याय उद्येगाचें वर्णन न्हय. ही “म्हजी घेयात” म्हणपाची एक वाट.

दर पांच किलोंतले चार किलो भारता भायर वचनातच. बरो चा निर्यात जाता म्हळ्ळ्या खंयच्याय दाव्याक, न वचपी त्या 80 टक्क्यांचो हिशोब दिवचो पडटलो. आंकडे: टी बोर्ड ऑफ इंडिया, IBEF वरवीं.
आंकडे
भारतीय चा, उत्पादन आनी निर्यात
मापन प्रमाण वांटो
उत्पादन, 2024 1,303.53 मिल्यन किलो 100%
निर्यात, 2024-25 262.98 मिल्यन किलो सुमार 20%
भारतांत वापर सुमार 1,040 मिल्यन किलो सुमार 80%

हाचे सकयल फायद्याच्या हेताचो एक प्रस्नूय आसा. जर निर्यातींत खरेंच गुणवत्ता आनी पयशे आसले तर हो तर्क दिवपी ब्रँड निर्यात करत आसले. ते करिनात. ते भारतीयांक म्हारग विकतात, आनी भारतीयांक सांगतात की हेर सगळे तांकां तळाचो माल विकतात.

रंगाचो आरोप लँडिंग पानाच्या बदला हेर कडेन वचूंक जाय

ह्या वांट्या विशीं निवळ जावप बरें, कारण ही आवडपाची न आवडपाची गजाल न्हय. चांत रंग घालप बेकायदेशीर. एफएसएसएआयच्या खाणाच्या मानकां प्रमाण चा “भायलो पदार्थ, घातिल्ले रंग आनी लुकसाणकारक वस्तू” हांचे थावन मुक्त आसपाक जाय, आनी चा त्या खाणांच्या खंयच्याय वळेरींत ना जंय खंयचोय कृत्रीम रंग परवानगीचो (टी बोर्ड ऑफ इंडिया).

देखून ज्या तुळेच्या तक्त्याच्या “हेर” स्तंभांत “घातिल्ले रंग आनी रूच” आनी “तुमच्या भलायकेच्या मोलार” बरयलां, तो हो आरोप करता की उरिल्लो भारतीय चा उद्येग खाण सुरक्षेचो गुन्यांव करता आनी लोकांक धोक्यांत घालता. जर खंयचो ब्रँड हें मानता तर नामो एफएसएसएआयचो, आनी परिणाम जप्ती आनी खटले जातले. हाचे बदला हाका जायरात म्हण छापप, खंयच्याय ब्रँडाचें नांव न घेतां, आरोपाचो फायदो घेता आनी ताची खंयचीच जापसालदारकी घेना.

आनी ते तांच्याच वर्णना प्रमाण दोन वाठारांचो ब्लेंड

हांगा गजाल समजप कठीण जाता. तेंच पान सांगता की चा “आसाम आनी डुआर्साच्या बागायती थावन मास्टर ब्लेंडरांनी केल्ल्या 8 उत्कृश्ट सीटीसी वापरून हातान तयार केला” (स्रोत), आनी मुखेल पान हाका “आसाम आनी डुआर्साच्या उत्कृश्ट इस्टेटींचो चा ब्लेंड करून केल्लो” म्हणटा (स्रोत).

आठ चा, दोन वाठार, मास्टर ब्लेंडर. आमी ह्या सगळ्या कडेन सहमत: बरो ब्लेंडिंग होच जाता, आनी आमीय हेंच करतांव. फकत हें त्या जायराती कुशीक विचित्र लागता जी तुमकां हेर सगळ्यांच्या ब्लेंडाचेर दुबाव घेवपाक आपयता.

डुआर्स उत्तर बंगालाचो एक खरो चा वाठार आनी ताका वापरपांत कांयच चूक ना. तें चडशें आसामा परस स्वस्त पान, आनी जो ब्लेंड ताचे वटेन हात व्हरता तो तें काम करता जें आमचो करिना. आमी फकत आसाम घेतांव, ज्याचें मोल आमकां लवचीकपण होगडावन दिवचें पडटा आनी देखूनच आमच्या पॅकेटाचेर “100% आसाम” हाका अर्थ आसा.

दर कपाचो तक्तो जतनायेन वाचात

तेंच पान एक हिशोबी तुळाय चलयता: हेर ब्रँड दर कपाक 2.5 ग्राम आनी दर कपाक ₹1.50, आनी संवाद दर कपाक 1.8 ग्राम आनी ₹1.07 (स्रोत).

लक्ष दियात काम कोण करता. बचत दर किलोक उण्या दरा थावन येना; दर किलोक ₹599 चेर तो दुकानाच्या चडश्या माला परस म्हारग. बचत ह्या मानिल्ल्या गजाले थावन येता की तुमी तांची 1.8 ग्राम थंय वापरतले जंय हेर कोणाची 2.5 ग्राम वापरतले, आनी हो अदमास तांणी तुमचे वतीन, आपल्याच तक्त्यांत, आपल्याच चा विशीं केला.

खंयच्याय चाचें प्रमाण 1.8 ग्राम करात तर तो दर कपाक स्वस्त जाता. कप तरीय पियेवपासारको आसा वा ना, हो तो वांटो जो तक्तो तुमकां सांगूंक शकना, आनी कळपाची एकूच वाट ह्या पानाच्या सकयल बरयल्या.

व्हिडिओ जायरात, आनी उफरटो चलपी एक तर्क

त्याच ब्रँडाची एक आयचीच इंस्टाग्राम जायरात घेवप्याच्या मनांत येवंक शकपी हरकतींतल्यान वता. चार दावे. एक खरो फायदो जो आमचे कडेन ना, एक रास्त, एक परत तेंच प्रमाणाचें तक्तें, आनी एक सवकास फोडून पळोवपासारको, कारण तो पुराव्या सारको आयकुपाक येता आनी खरें म्हळ्यार ताचें उफरटें.

फुकट कॅश ऑन डिलिव्हरी. हो एक खरो फायदो आनी आमी तो दिनांव. जर चा पावचे पयलीं पयशे दिवप हेंच तुमकां आडायता, तर ती गजाल तांणी सोडयल्या आनी आमी ना. आमी फकत यूपीआय घेतांव, ही एक खरी मर्यादा, आनी हेंच तें प्रामाणीक कारण की कांय लोक आमचे बदला तांचे थावन घेतले.

मुदत सोंपपाच्या तारकेचो तर्क. दावो हो: तुमच्या सदांच्या चाचेर तयार जाल्ल्या दिसा उपरांत एक वर्साची बेस्ट बिफोर तारीक आसता, तांच्या चाचेर दोन वर्सांची, आनी देखून तुमचो सदांचो चा दुकानाक पावपाक “सुमार 12 म्हयने प्रवास करून आयला”.

हातूंत तीन गजाली चुकीच्यो, आनी त्यो एकामेकांचेर रचतात.

पयलें, ती मुदत सोंपपाची तारीक न्हय. चाचेर बेस्ट बिफोर तारीक आसता, जें गुणवत्ते विशींचें विधान, सुरक्षे विशींचें न्हय. मुदत सोंपपाची तारीक सांगता की हें ताचे उपरांत खावंक न्हय. बेस्ट बिफोर सांगता की तो आपल्या सगळ्यांत बऱ्या स्थितींत आसा अशें आमी आतां वचन दिनांव. ताका मुदत सोंपप म्हणप हेंच वाक्य भियेवपासारकें करता, आनी पॅकेटाचेर आशिल्ल्या गजालीक तें चुकीचें उतर.

दुसरें, बेस्ट बिफोर प्रवासाची नोंद न्हय. ती पॅकिंगाच्या वेळारच छापतात आनी ती मुखार मेजता. आयज सकाळीं केल्लें एक वर्साच्या तारकेचें पॅकेट खंयच प्रवास करूंक ना. बारा म्हयन्यांचें फळयेचेर उरपाचें आयुश्य बारा म्हयने प्रवासांत अशें वाचप म्हळ्यार लेबल उफरटें वाचप, जशें धा वर्सांचो पासपोर्ट म्हळ्यार धा वर्सां भायल्या देशांत घालयल्यांत अशें जायना.

तिसरें, आनी हो तो वांटो जो चा पियेवप्याक थांबोवंक जाय: चा खातीर लांब तारीक म्हळ्यार आनीक दुबळो दावो. बंद केल्लो चा खाण नासता तशें नासना. तो फिको जाता, पयलीं वास वता, आनी हेंच आमी तो दवरपा विशीं आमच्याच पानाचेर सविस्तर सांगतांव. देखून दोन वर्सांची बेस्ट बिफोर म्हळ्यार तो उत्पादक आपलो चा चोवीस म्हयने बरो म्हणपाक तयार. एक वर्साची तारीक म्हळ्यार तो उत्पादक ताका बारा म्हयने बरो म्हणपाक तयार. ज्या उत्पादनाचें पुराय मोल वास, तातूंत ल्हान आंकडो चड कडक वचन, चड हलको न्हय.

आनी हो तर्क तांच्याच गजाले आड वता. त्या ब्रँडाची मुखेल गजाल ताजेपण. दोन वर्सांची तारीक आशिल्लें पॅकेट कायद्यान तेवीस म्हयने पडून उरूंक शकता आनी तरीय तारकेभितरच आसता. जर ताजेपणच खरेंच मुखेल गजाल, तर छापपासारको आंकडो पॅकिंगाची तारीक आनी पॅकेट कितल्या बेगीन धाडटात हो, आनी नेमको तोच आंकडो आमी तुमकां सोदपाक सांगतांव, खंयच्याय ब्रँडाच्या पॅकेटाचेर, आमच्याय.

तीस टक्के उणो चा. हो वयलोच दर कपाचो तक्तो, आवाजाच्या रुपांत. 2.5 ग्राम प्रमाणा परस तीस टक्के उणें म्हळ्यार 1.75 ग्राम, जो त्या तक्त्यांतलोच 1.8 ग्रामाचो आंकडो. हो चाचो गूण न्हय; कितलो वापरचो ताची ही सुचोवणी. खंयच्याय चाचें प्रमाण अशें दवरात आनी पॅकेट चड दीस चलतलें. हिशोबूय आपल्याच वटेन उदार आसा: 30% उणें वापरल्यार म्हयन्याचें पॅकेट सुमार त्रेचाळीस दीस चलता, “45 परस चड” न्हय.

तीन फुकट मसाले, आनी भेसळ ना. आलें ही सारकी वेंचणूक, आनी आमीय तेंच सांगतांव. लेमनग्रास आनी गुलाब वेगळें पेय, भारतीय चा न्हय, आनी ही आवडीची गजाल, उणीव न्हय. जाणून घेवपासारको वांटो हो की सुकयल्लो, पयलींच वाटिल्लो मसालो पेटयेंतली सगळ्यांत बेगीन फिकी जावपी वस्त: तयार मसाल्याचो बरणो तुमी अर्द्या मेरेन पावतकच चडशें शिळो जाल्लो आसता, आनी देखूनच आमी ताचे बदला आयदनार ठेंचिल्लें ताजें आलें सुचयतांव. “भेसळ ना” म्हळ्यार परत तोच रंगाचो आरोप, हेर सगळ्यां वटेन, आनी ताका तोच पुरावो जाय.

जायरातीचें बजेट कितें सांगता

पळयात की तोच एक ब्रँड कितलीं जवळ जवळ सारकीं लँडिंग पानां चलयता: कडक, फकत 599 त, फिको चा विसरात, आम्लपित्ताक निरोप, आनी आनीक जायतीं.

साइट वाचप्यां खातीर अशें करिनात. ती पयशे दिवन केल्ल्या जायराती खातीर करतात: दर एका मोहिमेच्या धाटणे खातीर वेगळें पान, जाका लागून दर एक जायरात आपल्या जुळपी सुवातेरच देंवची. भारतांत इंस्टाग्रामाचेर वेळ घालोवपी दर एका मनशान त्यो जायराती पळयल्यात ज्यां खातीर हीं पानां आसात.

हातूंत कांयच अप्रामाणीक ना, आनी परफॉर्मन्स मार्केटिंग वेव्हार उबारपाची रास्त वाट. पूण ती म्हारग, आनी तो खर्च फकत एकाच सुवाते थावन येवंक शकता. जेदनां एक किलो चा ₹599 चो जाता तेदनां फरकाचो एक खरो वांटो तुमकां घेवपाक मनोवपाचो खर्च, भितरल्या वस्तूचो न्हय.

आनी हेंच तें प्रामाणीक कारण की आमी सोंपेपणान मेळनांव. आमी केन्नाच ना टेलिव्हिजनाचो वेळ घेतलो ना खंयची मोहीम चलयली. दिसाक सुमार 4.5 लाख कप चाळीस वर्सांनी दुकानाच्या फळयेचेर, काउंटराचेर आनी कपांत जिखल्यात. हें खूब सवकास, आनी देखूनच मुंबय भायर तुमी चडशें करून आमचें नांव आयकूंक ना. देखूनच चाचो दरूय जितलो आसा तितलोच.

गणेश चा खरेंच खंय वेगळो

  • 100% आसाम. आमी ब्लेंड करतांव, आनी फकत आसामाच्या बागायती आनी इस्टेटी थावन. डुआर्स न्हय, तराय न्हय, दर सांबाळपाक हाडिल्लें दक्षिण भारतीय पान न्हय. आसाम संवसाराचो सगळ्यांत माल्टा सारको आनी तिखट काळो चा आनी एकूच वाठार जो दुदाच्या चाक खरो भर दिता, देखून आमी फकत तोच घेतांव.
  • एक कृती, वेगवेगळे थर न्हय. आमच्या ब्लेंडा वयर खंयचो प्रीमियम थर ना आनी सकयल खंयचो स्वस्त थर ना, ज्याचो अर्थ खंयचीय म्हारग वस्त बरी दाखोवपाक तुमच्या पॅकेटा थावन कांयच आडावंक ना.
  • 1986 थावन तोच ब्लेंड. ही जायरातीची गजाल न्हय, एक बंधन. जे दुकानदार हो तीस वर्सां थावन विकतात ते थोडेंय हाललें जाल्यार कागाळ करतात, आनी पुराय वेव्हार ह्याच शिस्तीचेर चलता.
  • दरांत खंयचीच जायरात ना.
  • तुमी आमकां तपासूंक शकतात. एफएसएसएआय परवानो 11516021000874, मुंबय वाठारांत डीमार्ट आनी रिलायन्स रिटेलांत मेळटा, आनी दोनूय वळेरींत घालच्या पयलीं विकप्याक तपासतात.

कुशीक दवरून

गणेश चा, राश्ट्रीय ब्लेंड आनी नवे सरळ गिरायकाक विकपी ब्रँड हांची तुळा
गणेश चा राश्ट्रीय ब्लेंड डीटूसी प्रीमियम ब्रँड
ब्लेंड केला हंय, फकत आसामा थावन हंय, जायत्या वाठारां थावन हंय, चडशें जायत्या वाठारां थावन
मूळ छापलां आसाम, बरयलां चडशें ना वेगवेगळें
मालिका एक ब्लेंड जायते थर चडशें एक वा दोन
जायरात खंयचीच ना राश्ट्रीय मोहिमो व्हड खर्चाची सोशल मीडिया जायरात
दराची सुवात दिसपट्टी दिसपट्टी थावन प्रीमियम मेरेन प्रीमियम

तुमी तांचो केन्ना घेवचो

खरेंच, आनी तुमकां स्वताक कळचे परस आमीच सांगिल्लें बरें:

  • जर तुमकां बळा परस वास चड जाय, तर टाटा टी गोल्डाचो लांब पानाचो वांटो तें काम करता जें आमचो करिना. तो 15% एका कारणान आसा आनी तो काम करता.
  • जर तुमी खंयच्या खाशेल्या ब्रँडासयत व्हड जाल्यात, तर तो उगडास खंयची आवड न्हय जिचे कडेन वाद घालूंक शकतात, आनी आमी घालचेय नांव. चा सगळ्या परस पयलीं सवय.
  • जर तुमी मुंबय वाठारा भायर आसात आनी आयजच दुकाना थावन जाय, तर तुमकां तांचो मेळटलो, आमचो न्हय.
  • जर तुमी चा दुदा बगर पियेतात, तर कोणा थावनूय ऑर्थोडॉक्स पान घेयात. आमचो दुदा खातीर केला आनी ताचे बगर खूब बोथट लागतलो.

आपल्याच रांदपाघरांत ही गजाल कशी सोडोवची

हातूंतलें कांयच भरवशाचेर घेनाकात, ना आमचें ना तांचें. दोन तीन ल्हान पॅकेटां घेयात आनी दर एकाचो एक चमचो सादया उदकांत, दुदा बगर आनी साकरे बगर, तीन मिनटां करात.

रंगाचें गडदपण पळयात, चाचें उदक निवळ आसा वा गढूळ, आनी घोटाच्या शेवटाक निवळ चाब आसा वा ना. मागीर दर एकाचो एक कप तसोच करात जसो तुमी खरेंच पियेतात. पंदरा मिनटां आनी सुमार ऐंशीं रुपय तो प्रस्न सोडयतात जो खंयच्याय वटेचें कितलेंय बरोवप सोडोवंक शकना, हें पानूय न्हय.

बरयलां मुंबयच्या गणेश प्रीमियम टी कुटुंबान, जें 1986 सावन एकच कडक आसाम सीटीसी करून येता. आमचेविशीं चड.

वाचून इतलेंच जाता.

जे चायेची ही सगळी गजाल, ती 100 ग्रॅम सावन 1 किलो मेरेन, आख्ख्या भारतांत पावयतात.

चाय विकतें घेयात